Membresia / Membership

Rios De Aceite Membership Agreement

We believe that to carry on the religious mission of the church, to preserve the function and integrity of the church as the local Body of Christ, and to provide a biblical role model to the church members and the community, it is imperative that all persons who associate with the church as members should abide by and agree to the following statements and conduct themselves in accordance with them.

_______A. Statement of Faith
(initial)

We believe [see full Doctrinal Statement provided].

________B. Statement on Marriage, Gender, and Sexuality
(initial)

We believe that God wonderfully and immutably creates each person as male or female. These
two distinct, complementary genders together reflect the image and nature of God. (Gen 1:26-27.)
Rejection of one’s biological sex is a rejection of the image of God within that person.
We believe that the term “marriage” has only one meaning: the uniting of one man and one woman in a single, exclusive union, as delineated in Scripture. (Gen 2:18-25.) We believe that God intends sexual intimacy to occur only between a man and a woman who are married to each other. (1 Cor 6:18; 7:2-5;Heb 13:4.) We believe that God has commanded that no intimate sexual activity be engaged in outside of a marriage between a man and a woman.
We believe that any form of sexual immorality (including adultery, fornication, homosexual behavior, bisexual conduct, bestiality, incest, and use of pornography) is sinful and offensive to God. (Matt 15:18-20; 1 Cor 6:9-10.)
We believe that in order to preserve the function and integrity of [the organization] as the local Body of Christ, and to provide a biblical role model to the [the organization] members and the community, it is imperative that all persons employed by Rios De Aceite in any capacity, or who serve as volunteers, agree to and abide by this Statement on Marriage, Gender, and Sexuality. (Matt 5:16; Phil 2:14-16; 1 Thess 5:22.)
We believe that God offers redemption and restoration to all who confess and forsake their sin, seeking
His mercy and forgiveness through Jesus Christ. (Acts 3:19-21; Rom 10:9-10; 1 Cor 6:9-11.)
We believe that every person must be afforded compassion, love, kindness, respect, and dignity. (Mark 12:28-31; Luke 6:31.) Hateful and harassing behavior or attitudes directed toward any individual are to be repudiated and are not in accord with Scripture nor the doctrines of Iglesia Rios De Aceite.

________C. Statement on Church Discipline
(initial)

The threefold purpose of church discipline is to glorify God by maintaining purity in the local church (1 Cor 5:6), to edify believers by deterring sin and promoting purity (1 Tim 5:20), and to promote the spiritual welfare of the offending believer by calling him or her to return to a biblical standard of doctrine and conduct (Gal 6:1).
The Lord Jesus Christ has entrusted the local church with the authority and responsibility to discipline members for flagrant sin or serious doctrinal error, with the goal of the restoration of the offender. This discipline is entrusted to the Pastoral Staff [Board or similar body] and is to follow the biblical pattern as set forth in Matthew 18:15-20; 1 Corinthians 5; 2 Corinthians 2:7-8; Galatians 6:1; 2 Thessalonians 3:6; Titus 3:10-11; and 2 John 7-11. Any member of this church who practices or affirms a doctrine or conduct that, in the judgment of the Pastoral Staff [Board or similar body], is opposed to the teaching of the Word of God, or is threatening to the testimony of this church, or is divisive to the body, shall be
subject to church discipline.
Discipline will follow the said biblical pattern, and is an effort to bring the individual to repentance and protect the church from unrepentant sin. Discipline may involve exclusion from participation in ministry and communion, as well as dismissal from the fellowship of this church. An individual may be disciplined by the Pastoral Staff [Board or similar body] short of dismissal from the fellowship, as they deem appropriate for the specific circumstance (for example, an individual may remain in certain circumstances a member of this church but be denied the privilege of serving in a particular ministry).
The Pastoral Staff [Board or similar body], as is required by Scripture, may report to the congregation the names of those who have lost membership by reason of church discipline, and the reason for that discipline, as described in Matthew 18:15-20.
[Optional provision] The members of this church further knowingly and voluntarily agree that a
member cannot voluntarily withdraw or resign his or her membership in the midst of the discipline process, and may only voluntarily withdraw or resign his or her membership if they are not the subject of a discipline proceeding at the time or only after a disciplinary process, of which they are the subject, has been concluded as determined by the Pastoral Staff [Board or similar body].

______D. Statement on Mediation
(initial)

Members of the church agree to submit any legal dispute with the church for mediation before a
mutually agreed-upon mediator, or if none can be agreed upon, one selected by Rios De Aceite.
Lawsuits between believers, or threats of lawsuits between believers, are a matter of grave concern for the church, are contrary to biblical and church teaching, and mediation is an effort to resolve disputes in a biblical fashion. (1 Cor 6: 1-7.)
The confidentiality of the mediation process will be protected and these matters will not be
discussed with people who do not have a necessary interest in them. If settlement can be agreed
upon, the conciliators may, at their discretion, issue an advisory opinion. Neither the opinion, nor
any communications exchanged in the mediation process, will be admissible for any purpose in any subsequent legal proceeding.

E. Statement on Life
(initial)

We believe that all human life is sacred and created by God in His image. Human life is of inestimable worth in all its dimensions, including pre-born babies, the aged, the physically or mentally challenged, and every other stage or condition from conception through natural death. We are therefore called to defend, protect, and value all human life. (Ps 139.)

Statement of Faith:
Abortion

Preamble

• We believe that all matters of faith and conduct must be evaluated on the basis of Holy Scripture, which is our inspired, infallible, and inerrant guide. (2 Timothy 3:16–17). Because Holy Scripture speaks to creation and human life, it is imperative that we correctly understand, articulate, and abide by what Holy Scripture teaches on this matter.
• We believe that God has created mankind in His image (Imago Dei) and that human life begins at fertilization. God, in his infinite sovereignty, uniquely formed human beings and gave them a special dignity, personal freedom, and individual accountability among all the works of creation. Human beings have been made for relationship with God and to be good and faithful stewards of creation. God created each person’s inmost being, knitting each person together in his mother’s womb. (Psalm 139:13). As God’s individualized and personal creation, each person is fearfully and wonderfully made. (Psalm 139:14). God has ordained all the days of each person’s life and written them in His book before one of them came to be. (Psalm 139:16).

Religious Beliefs

Based on Holy Scripture and the constant moral teaching of Iglesia Rios De Aceite, we believe:
• From the moment of fertilization until natural death, every human life is sacred because every human life has been created by God, in His image and likeness.
• From the moment of fertilization, every human life must be recognized, respected, and protected as having the rights of a person and the inviolable right to life.
• The right to life and physical integrity of every unborn human life is inviolable —it is not a concession made by society or the state, but is instead inherent to the unborn human life by virtue of its creation in the image of God.
• Because human life begins at the moment of fertilization, it is against our religious and moral conviction to formally or materially cooperate in the termination of unborn human life.
• We are strongly committed to the preservation and defense of unborn human life, which compels our religious, moral, and ethical duty to defend unborn human life from destruction, whether by surgical abortion or use of drugs, devices, or services that have the intent, design, effect, or risk of terminating unborn human life or preventing its implantation and growth post-fertilization.
• The Church and all her ministers and ministries should publicly witness to society and to the state regarding the intrinsic, inherent, and inviolable dignity of all human life, from fertilization to natural death.

Holy Scripture

In standing against abortion, this Church incorporates by reference the following Holy Scriptures (NIV), which are cited in the statements, resolutions, commentaries, or doctrines of Christian denominations that are expressly and vocally opposed to abortion: Lutheran Church—Missouri Synod, Presbyterian Church in America, Roman Catholic Church, and Southern Baptist Convention.
Genesis 1:26-27 – Then God said, “Let us make mankind in our image, in our likeness, so that they may rule over the fish in the sea and the birds in the sky, over the livestock and all the wild animals, and over all the creatures that move along the ground.” So God created mankind in his own image, in the image of God he created them; male and female he created them.
Genesis 25:21-22 – Isaac prayed to the Lord on behalf of his wife, because she was childless. The Lord answered his prayer, and his wife Rebekah became pregnant. The babies jostled each other within her, and she said, “Why is this happening to me?” So she went to inquire of the Lord.
Exodus 20:13 – You shall not murder.
Psalm 22:9-10 – Yet you brought me out of the womb; you made me trust in you, even at my mother’s breast. From birth I was cast on you; from my mother’s womb you have been my God.
Psalm 139:13-16 – For you created my inmost being; you knit me together in my mother’s womb. I praise you because I am fearfully and wonderfully made; your works are wonderful, I know that full well. My frame was not hidden from you when I was made in the secret place, when I was woven together in the depths of the earth. Your eyes saw my unformed body; all the days ordained for me were written in your book before one of them came to be.
Isaiah 44:1-2 – This is what the Lord says: he who made you, who formed you in the womb, and who will help you: Do not be afraid, Jacob, my servant, Jeshurun, whom I have chosen.
Isaiah 49:5 – And now the Lord says—he who formed me in the womb to be his servant to bring Jacob back to him and gather Israel to himself, for I am honored in the eyes of the Lord and my God has been my strength.
Job 10:8-12 – Your hands shaped me and made me. Will you now turn and destroy me? Remember that you molded me like clay. Will you now turn me to dust again? Did you not pour me out like milk and curdle me like cheese, clothe me with skin and flesh and knit me together with bones and sinews? You gave me life and showed me kindness, and in your providence watched over my spirit.
Jeremiah 1:4-5 – The word of the Lord came to me, saying, “Before I formed you in the womb I knew you, before you were born I set you apart; I appointed you as a prophet to the nations.”
Luke 1:39-45 – Mary got ready and hurried to a town in the hill country of Judea, where she entered Zechariah’s home and greeted Elizabeth. When Elizabeth heard Mary’s greeting, the baby leaped in her womb, and Elizabeth was filled with the Holy Spirit. In a loud voice she exclaimed: “Blessed are you among women, and blessed is the child you will bear! But why am I so favored, that the mother of my Lord should come to me? As soon as the sound of your greeting reached my ears, the baby in my womb leaped for joy. Blessed is she who has believed that the Lord would fulfill his promises to her!”

________F. Statement of Final Authority on Matters of Faith and Conduct
(initial)

Application

All of our members, employees, and volunteers must affirm and adhere to this Doctrinal and Religious Absolute statement on marriage and human sexuality to qualify for involvement with the ministry. This is necessary to accomplish our religious mission, goals and purpose. Behavior or counter-witnessing that does otherwise will impede and burden our integrity and religious mission. We believe that God’s grace can wipe the slate of guilt and sin, though the consequences are still incurred.

Authority

The Bible is the inspired and infallible Word of God, acting as the source of authority over morality, our beliefs, Christian lifestyle and conduct. [Designated Authority] is charged with the ministerial responsibility of Biblical interpretation and promulgating religious policy. [Designated authority] will determine life application as well as final matters relating to church theology, philosophy, Christian practice, faith, divine truth, morality, and theological and doctrinal resolutions.

The statement of faith does not exhaust the extent of our beliefs. The Bible itself, as the inspired
and infallible Word of God that speaks with final authority concerning truth, morality, and the
proper conduct of mankind, is the sole and final source of all that we believe. For purposes of Iglesia Rios De Aceite’s faith, doctrine, practice, policy, and discipline, our Senior Pastor Dr. Hernan Castano and committee/board of directors is Iglesia Rios De Aceite’s final interpretive authority on the Bible’s meaning and application.

I have reviewed the statements above as indicated by my initials before each of them, and agree to be governed by all the provisions herein.

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Acuerdo de membresía Rios De Aceite
Creemos que para continuar la misión religiosa de la iglesia, para preservar la función y la integridad de la iglesia como el cuerpo local de Cristo y para proporcionar un modelo bíblico a miembros de la iglesia y la comunidad, es imperativo que todas las personas que se relacionan con la iglesia como miembros deben acatar y de acuerdo a las siguientes declaraciones y comportarse de acuerdo con ellos.

___A. Declaración de fe
(inicial)

Creemos [ver declaración Doctrinal completo incluida].

___B. Declaración sobre matrimonio, género y sexualidad
(inicial)

Creemos que Dios maravillosamente e inmutablemente crea a cada persona como hombre o mujer. Estos dos géneros distintos, complementarios juntos reflejan la imagen y la naturaleza de Dios. (Gen 1:26-27). Rechazo de su sexo biológico es un rechazo de la imagen de Dios dentro de esa persona.
Creemos que el término “matrimonio” tiene un único significado: la Unión de un hombre y una mujer en una unión única y exclusiva, según lo delineado en la escritura. (Gen 2:18-25). Creemos que Dios tiene la intención de la intimidad sexual que se producen sólo entre un hombre y una mujer que está casada con otro. (1 Corintios 6:18; 7:2-5; Hebreos 13:4). Creemos que Dios ha ordenado que ninguna actividad sexual íntima sea desempeñada fuera de un matrimonio entre un hombre y una mujer.
Creemos que cualquier forma de inmoralidad sexual (incluyendo el adulterio, fornicación, homosexualismo, conducta bisexual, bestialidad, incesto y uso de la pornografía) es pecaminoso y ofensivo a Dios. (Matt 15:18-20; 1 Cor 6:9-10.)
Creemos que con el fin de preservar la función y la integridad de [la organización] como el cuerpo local de Cristo y para proporcionar un modelo bíblico para el [la organización] miembros y la comunidad, es imperativo que todas las personas empleadas por Rios De Aceite en cualquier capacidad, o que sirven como voluntarios, aceptan y acatan esta declaración sobre el matrimonio , Género y sexualidad. (Matt 5:16; Phil 2:14-16; 1 Tesalonicenses 5:22.)
Creemos que Dios ofrece redención y restauración a todos los que confiesen y abandonar sus pecados, buscando su misericordia y perdón a través de Jesucristo. (Hechos 3:19-21; ROM 10:9-10; 1 Corintios 6:9-11.)
Creemos que cada persona debe otorgarse compasión, amor, bondad, respeto y dignidad. (Marcos 12:28-31; Lucas 6:31.) Comportamiento odioso y acoso o actitudes dirigidas hacia cualquier persona son ser repudiada y no están de acuerdo con las escrituras ni las doctrinas de la Iglesia Rios De Aceite.

C______. Declaración sobre la disciplina de la iglesia
(inicial)

El triple propósito de la disciplina de la iglesia es glorificar a Dios por mantener la pureza en la iglesia local (1 Corintios 5:6), para edificar a los creyentes por disuadir pecado y promover la pureza (1 Timoteo 5:20) y promover el bienestar espiritual del creyente ofendído llamando a él o a ella para volver a un estándar bíblico de la doctrina y conducta (Gal 6:1).
El Señor Jesucristo ha confiado a la iglesia local con la autoridad y responsabilidad a los miembros de la disciplina de flagrante pecado o grave error doctrinal, con el objetivo de la restauración del ofensor. Esta disciplina se encarga del personal Pastoral [junta o cuerpo similar] y es seguir el patrón bíblico como conjunto adelante en Matthew 18:15-20; 1 Corintios 5; 2 Corintios 2:7-8; Gálatas 6:1; 2 Tesalonicenses 3:6; Tito 3:10-11; y 2 Juan 7-11. Cualquier miembro de esta iglesia que practica o afirma una doctrina o conducta que, a juicio del personal Pastoral [junta o cuerpo similar], se opone a la enseñanza de la palabra de Dios, está amenazando con el testimonio de esta iglesia o es divisivo para el cuerpo, será sujeto a la disciplina de la iglesia.
Disciplina seguirán el patrón bíblico mencionado y es un esfuerzo para llevar al individuo al arrepentimiento y proteger a la iglesia de pecado impenitente. Disciplina puede implicar la exclusión de la participación en el Ministerio y comunión, así como el despido de la comunión de la iglesia. Un individuo puede ser disciplinados por el personal Pastoral [junta o cuerpo similar] corto de despido de la beca, como que estimen conveniente para la circunstancia específica (por ejemplo, una persona puede permanecer en ciertos circunstancias un miembro de esta iglesia, pero se negó el privilegio de servir en un ministerio particular).
El personal Pastoral [junta o cuerpo similar], como es requerido por la escritura, puede informar a la congregación los nombres de aquellos que han perdido miembros por causa de disciplina de la iglesia y la razón de esa disciplina, como se describe en Matthew 18:15-20.
[Disposición opcional] Los miembros de esta iglesia más a sabiendas y voluntariamente acepta que un miembro no puede voluntariamente retirar o renunciar a su membresía en medio del proceso de disciplina y sólo voluntariamente retirar o renunciar a su o su membresía si no son objeto de un procedimiento de disciplina en el tiempo o sólo después de un proceso disciplinario, de los cuales son el tema, ha concluido según lo determine el personal Pastoral [junta o cuerpo similar].

___D. Declaración sobre mediación
(inicial)

Miembros de la iglesia acuerdan someter cualquier disputa legal con la iglesia para la mediación antes de un mediador de acuerdo mutuo, o si no pueden llegar a un acuerdo, el mediador será seleccionado por Rios De Aceite.
Las demandas entre los creyentes, o amenazas de demandas entre los creyentes, son un asunto de grave preocupación para la iglesia, son contrarias a la enseñanza bíblica y de la iglesia, y la mediación es un esfuerzo para resolver los conflictos de una manera bíblica. (1 Corintios 6: 1-7.)
La confidencialidad del proceso de mediación estará protegida y estas cuestiones no serán discutidas con personas que no tienen un interés necesario en ellos. Si se llega a una solución del conflicto, los conciliadores podrán, a su discreción, emitir una opinión consultiva. Ni la opinión, ni las comunicaciones intercambiadas en el proceso de mediación, será admisible para cualquier propósito en cualquier procedimiento legal posterior.

E._______ Declaración sobre la vida
(inicial)

Creemos que toda vida humana es sagrada y creado por Dios a su imagen. La vida humana es de inestimable valor en todas sus dimensiones, incluyendo bebés antes de nacer, los ancianos, los físicamente o mentalmente deficientes y cada otro escenario o condición desde la concepción a través de muerte natural. Por lo tanto, estamos llamados a defender, proteger y valor de toda vida humana. (Ps 139.)

Declaración de fe:
Aborto

Preámbulo

• Creemos que todos los asuntos de fe y conducta deben ser evaluados sobre la base de las sagradas escrituras, que es nuestro guía inspirada, infalible e inerrante. (2 Timoteo 3:16 – 17). Porque las sagradas escrituras habla a la creación y la vida humana, es imperativo que nos correctamente entender, articular y acatar lo que enseña las sagradas escrituras sobre este asunto.
• Creemos que Dios ha creado la humanidad a su imagen (Imago Dei) y que la vida humana comienza en la fertilización. Dios, en su infinita soberanía, únicamente forman seres humanos y les dieron una especial dignidad, libertad personal y la responsabilidad individual entre todas las obras de creación. Los seres humanos se han hecho para la relación con Dios y ser buenos y fieles mayordomos de la creación. Dios creó al ser lo más profundo de cada persona, tejer juntos cada persona en el vientre de su madre. (Salmo 139). Como la creación de Dios individualizada y personal, cada persona es formidable y maravillosamente hecho. (Salmo 139). Dios ha ordenado todos los días de la vida de cada persona y escrito en su libro antes de que uno de ellos llegó a ser. (Salmo 139:16).

Creencias religiosas

Basado en las sagradas escrituras y la constante enseñanza moral de la Iglesia Rios De Aceite, creemos:
• Desde el momento de la fecundación hasta la muerte natural, cada vida humana es sagrada, porque cada vida humana ha sido creado por Dios a su imagen y semejanza.
• Desde el momento de la fecundación, cada vida humana debe ser reconocido, respetado y protegido como teniendo los derechos de una persona y el derecho inviolable a la vida.
• El derecho a la vida y la integridad física de cada vida humana por nacer es inviolable, no es una concesión hecha por la sociedad o al estado, pero en cambio es inherente a la vida humana por nacer en virtud de su creación, en la imagen de Dios.
• Porque la vida humana comienza en el momento de la fecundación, es contra nuestra convicción religiosa y moral de cooperar formalmente o materialmente en la terminación de la vida humana por nacer.
• Estamos fuertemente comprometidos con la preservación y defensa de la vida humana por nacer, que obliga a nuestro deber religioso, moral y ética para defender la vida humana por nacer de la destrucción, ya sea por aborto quirúrgico o el uso de medicamentos, dispositivos o servicios que tienen la intención, diseño, efecto o riesgo de terminación de la vida humana por nacer o impidiendo su implantación y crecimiento post fertilización.
• La iglesia y todos sus ministros y ministerios deben públicamente testigo a la sociedad y al estado con respecto a la dignidad intrínseca, inherente e inviolable de toda vida humana, desde la fertilización hasta la muerte natural.

Sagradas escrituras

En pie contra el aborto, esta iglesia incorpora mediante referencia las sagradas escrituras siguientes (NVI), que se citan en las declaraciones, resoluciones, comentarios o doctrinas de denominaciones cristianas que se expresa y vocalmente se oponen al aborto: la Iglesia Luterana, Sínodo de Missouri, la Iglesia Presbiteriana en América, la iglesia católica romana y la Convención Bautista del sur.
Génesis 1:26-27 – Entonces Dios dijo: “hagamos la humanidad a nuestra imagen, a nuestra imagen y semejanza, para que pueda pronunciarse sobre los peces en el mar y las aves del cielo, sobre el ganado y los animales salvajes y sobre todas las criaturas que se mueven a lo largo de la tierra.” Dios crearon a la humanidad a su propia imagen, a imagen de Dios lo creó varón y hembra los creó.
Génesis 25: 21-22 – Isaac oró al Señor en nombre de su esposa, porque ella estaba sin hijos. El señor respondió su oración y su esposa Rebeca quedó embarazada. Los bebés empujaban unos a otros dentro de ella, y ella dijo, “por qué está pasando esto a mí?” Así que fue a consultar al señor.
Éxodo 20:13 – No matarás.
Salmo 22:9-10 – Todavía me has traído fuera del útero; me hizo confiar en ti, incluso en el seno de mi madre. Desde el nacimiento estaba fundido sobre ti; desde el vientre de mi madre ha sido mi Dios.
Salmo 139-16 – Para tú creaste mis entrañas; se imbrican me en el vientre de mi madre. Te alabo porque estoy temeroso y maravillosamente hecho; tus obras son maravillosas, sé muy bien. Mi cuerpo no estaba oculto de ti cuando nací en el lugar secreto, cuando yo estaba entretejido en las profundidades de la tierra. Tus ojos vieron mi cuerpo sin forma; todos los días ordenados para mí fueron escritos en su libro antes de que uno de ellos llegó a ser.
Isaías Ovalles-2 – Esto es lo que dice el señor: que hizo usted, que formó en el vientre, y que le ayudarán: no tengas miedo, Jacob, mi siervo, Jeshurun, que he escogido.
Isaías 49:5 – Y ahora dice el Señor — quien me formó en el vientre para ser su siervo que Jacob vuelva a él y recogerá a Israel a sí mismo, me siento honrado en los ojos del Señor y mi Dios ha sido mi fortaleza.
Trabajo 10:8-12 – Las manos en forma de me y me hizo. ¿Ahora gire y destruirme? Recuerde que usted me moldeados como arcilla. ¿Ahora irá a polvo otra vez? ¿No me derrama como la leche y me desarman como queso, me arropa con la piel y carne y tejerme junto con los huesos y los tendones? Usted me dio la vida y me mostró bondad y en su providencia cuidó mi espíritu.
Jeremías 1:4-5 – La palabra del Señor vino a mí, diciendo: “antes de que te formé en el vientre te conocí, antes de que nacieras te puse aparte; Nombrado como un profeta a las Naciones.”
Lucas 1:39-45 – Mary tiene listo y apresurada a un pueblo en el país de la colina de Judea, donde ella entró en casa de Zechariah y saludó a Elizabeth. Cuando Elizabeth oyó Mary saludo, el niño saltó en su vientre, y Elizabeth fue lleno del Espíritu Santo. En voz alta exclamó: “Bendita eres entre las mujeres, y bendito es el niño asumirá! Pero, ¿por qué soy yo tan favorecido, que la madre de mi Señor venga a mí? Tan pronto como el sonido de tu saludo llegó a mis oídos, el bebé en mi vientre saltó de alegría. Bendita sea ella quien ha creído que el señor cumpliría sus promesas con ella!”

___F. Declaración de la autoridad Final en asuntos de fe y conducta
(inicial)

Aplicación

Todos nuestros miembros, empleados y voluntarios deben afirmar y adherirse a esta declaración doctrinal y religiosa absoluta sobre el matrimonio y la sexualidad humana para calificar para el compromiso con el Ministerio. Esto es necesario para lograr nuestra misión religiosa, objetivos y propósito. Comportamiento o dar un testimonio contrario le impiden y carga nuestra integridad y misión religiosa. Creemos que la gracia de Dios puede limpiar toda culpa y pecado, aunque todavía se incurren en las consecuencias.

Autoridad

La Biblia es la palabra inspirada e infalible de Dios, actuando como la fuente de autoridad sobre la moralidad, nuestras creencias, estilo de vida cristiano y conducta. [Autoridad designada] se le imputan la responsabilidad ministerial de interpretación bíblica y promulgando la política religiosa. [Autoridad designada] determinará la aplicación de vida así como finales cuestiones relativas a la iglesia teología, filosofía, práctica cristiana, fe, verdad divina, moralidad y resoluciones doctrinales y teológicas.

La declaración de fe no agota la medida de nuestras creencias. La Biblia misma, es inspirada por Dios y es la infalible Palabra de Dios que habla con autoridad final con respecto a la verdad, la moral, y la conducta apropiada de la humanidad, es la única y última fuente de todo lo que creemos. Para los propósitos de la de Iglesia Rios De Aceite , doctrina, práctica, política y disciplina, el Pastor, Dr. Hernan castaño y Junta de directores son autoridad interpretativa final de Iglesia Rios De Aceite sobre el significado de la Biblia y la aplicación.

He revisado las declaraciones arriba indicado por mis iniciales antes de cada uno de ellos y de acuerdo a regirse por todas las disposiciones en el presente.

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